Category Archives: Teaching of Masih

✨✨ ദിക്റെ ഇലാഹി✨✨ (ഹദ്റത്ത് മുസ്ലിഹ് മൗഊദ് ഖലീഫത്തുൽ മസീഹ് സാനി (റ) വിവരിക്കുന്നു..) നമ്മുടെ ജമാഅത്തിലെ പലർക്കും ദിക്റെ ഇലാഹിയുടെ (അഥവാ ദൈവസ്മരണയുടെ) ചില ഭാഗത്തെക്കുറിച്ച് വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധയില്ല. ഉണ്ടെങ്കിൽ തന്നെ വളരെ കുറവാണ്. ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ ചിന്തിക്കുകയും അന്വേഷണം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രകൃതിയായിരുന്നു എന്റേത്. അതിനാൽ വിവേകം ഉണ്ടായതുമുതൽക്കുതന്നെ എനിക്കതിനെ കുറിച്ച് ചിന്തയും വേവലാതിയും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ദിക്റെ ഇലാഹിയുടെ ചില വശങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമ്മുടെ ജമാഅത്തിലെ അശ്രദ്ധയും ന്യൂനതയും എങ്ങനെ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന വിചാരം ഇപ്പോഴുംContinue reading

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ മനുഷ്യന് പരിശുദ്ധിയാർജ്ജിക്കാൻ ഇതിനേക്കാൾ ഉത്തമമായ വേറൊരു മാർഗ്ഗവും ലഭ്യമല്ല; അതായത് അവൻ തന്റെ അറിവിലും കുടുംബമഹിമയിലും സമ്പത്തിലും ഒരുതരത്തിലുമുള്ള അഹങ്കാരവും അഭിമാനവും കാണിക്കാതിരിക്കുക. അല്ലാഹു ആർക്കെങ്കിലും കണ്ണുകൾ നൽകുമ്പോഴാണ് അവൻ കാണാൻ തുടങ്ങുന്നത്. ആകാശത്തുനിന്ന് വരുന്ന തേജസ്സിനു മാത്രമേ അന്ധകാരത്തിൽ നിന്ന് മോക്ഷം നൽകാൻ സാധിക്കുകയുള്ളൂ. മനുഷ്യൻ സദാ ദൈവിക വെളിച്ചത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നവനാകുന്നു. ആകാശത്തുനിന്ന് വരുന്ന സൂര്യപ്രകാശമില്ലെങ്കിൽ കണ്ണുകൾക്കും കാണാൻ സാധ്യമല്ല. അപ്രകാരം തന്നെയാണ് എല്ലാവിധത്തിലുള്ള അന്ധകാരങ്ങളെയും അകറ്റിക്കളയുന്ന ആന്തരിക വെളിച്ചവും. തമസ്സിനുപകരം തഖ്‌വയുടെയുംContinue reading “ഒരുതരത്തിലുള്ള അഹങ്കാരവും പൊങ്ങച്ചവും കാണിക്കാതിരിക്കുക.”

എല്ലാ നബിമാരുടെയും പൊതുവായുള്ള നിയോഗോദ്ദേശ്യം (ജനങ്ങളിൽ) അല്ലാഹുവുമായി സത്യവും യഥാർത്ഥവുമായ സ്നേഹം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും മനുഷ്യകുലത്തോടും സഹോദർന്മാരോടുമുള്ള കടമകളിലും സ്നേഹബന്ധത്തിലും ഒരു സവിശേഷ നിറം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുക എന്നതാകുന്നു. ഇവ സംഭവിക്കാത്തിടത്തോളം സകല കാര്യങ്ങളും വെറും ആചാരങ്ങൾ മാത്രമാണ്. ദൈവവുമായുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ കാര്യമാണെങ്കിൽ ദൈവത്തിനു തന്നെയാണ് നല്ലവണ്ണം അറിയുക. പക്ഷേ ചില സംഗതികൾ മറ്റുചില സംഗതികളിലൂടെ തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിനു, ഒരു വൃക്ഷച്ചുവട്ടിൽ പഴങ്ങൾ വീണുകിടക്കുന്നുവെങ്കിൽ വൃക്ഷത്തിന്റെ മുകളിലും പഴങ്ങളുണ്ടെന്ന് പറയാൻ സാധിക്കും. പക്ഷേ താഴെ കാണപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ മുകളിലത്തെ കാര്യംContinue reading “സത്യമായ ദൈവാനുരാഗം നിലനിർത്തുവിൻ”

നിങ്ങൾ സത്യവിശ്വാസികളായിക്കൊണ്ട് പരീക്ഷണങ്ങളെ പഴിക്കാതിരിക്കുവിൻ. വിശ്വാസത്തിൽ പൂർണ്ണത കൈവരിക്കാത്തവരാണ് അതിനെ അശുഭകരമായി കാണുന്നത്. വിശുദ്ധ ഖുർആൻ അരുളുന്നു: ‘വല നബ്‌ലുവന്നകും ബിശൈഇമ്മിനൽ ഖൗഫി വൽ ജൂഇ വ നഖ്‌സിമ്മിനൽ അംവാലി വൽഅംഫുസി വസ്സമറാത്, വബശ്ശിരിസ്സ്വാബിരീനല്ലദീന ഇദാ അസ്വാബത്‌ഹും മുസീബതുൻ, ഖാലൂ ഇന്നാ ലില്ലാഹി വഇന്നാ ഇലൈഹി റാജിഊൻ’ അതായത് അല്ലാഹു പറയുന്നു, ‘നാം ചിലപ്പോൾ നിങ്ങളെ ധനമോ ജീവനോ സന്താനങ്ങളോ വിളകളോ പോലുള്ളവയുടെ നഷ്ടങ്ങളാൽ പരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതാണ്. പക്ഷേ, അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആരാണോ സഹനം കൈക്കൊള്ളുകയും കൃതജ്ഞരായിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്Continue reading “സദ്‌വൃത്തർക്കുണ്ടാകുന്ന പരീക്ഷണങ്ങളുടെ തത്ത്വരഹസ്യം(ഭാഗം – 3)”

ഒരു സൂഫിക്ക് രണ്ട് മൂരീദുമാരുണ്ടായിരുന്നു. ഒരാൾ മദ്യപിച്ച് ബോധരഹിതനായി ഓടയിൽ വീണു. മറ്റെയാൾ സൂഫിയുടെ അടുക്കൽ ചെന്ന് അവനെ കുറിച്ച് പരാതിപറഞ്ഞു. അപ്പോൾ സൂഫി പറഞ്ഞു, ഓ മര്യാദകെട്ടവനേ! നീ അവനെ കുറിച്ച് പരാതി പറയുകയാണോ; എന്തുകൊണ്ട് നീ അവനെ തോളിലേറ്റി കൊണ്ടുവരുന്നില്ല? ഉടനെ അയാൾ ചെന്ന് അവനെ പൊക്കിയെടുത്ത് നടന്നു. പറയുന്നുണ്ടായിരുന്നു, ഒരുവൻ നല്ലപോലെ മദ്യപിച്ചു; മറ്റൊരുവൻ അല്പം മാത്രമേ മദ്യപിച്ചുള്ളൂ അതാണ് മറ്റവനെ പൊക്കിക്കൊണ്ടുപോകുന്നത്. സൂഫിയുടെ (ഉപദേശത്തിന്റെ) സാരാംശം, നീ എന്തിനാണ് തന്റെ സഹോദരന്റെContinue reading “സ്വസഹോദരന്റെ മൃതദേഹമാംസം ഭുജിക്കൽ”

1. പാപം ഒരു വിഷമാകുന്നു